קורסי שפה ספרדית

אוקטובר 26, 2019

קורסים לספרדית ברמות שונות, ממתחילים (רמה A1 אירופאית) ועד מתקדמים ( C2, לפי הרמות האירופאיות). ישנו מגוון של קורסים אשר מתאימים את עצמם לציבור הרחב.

הקורסים המוצעים ומחירם:

1 – שיעורים פרטיים – השיעורים הם במחיר של 25אירו לשעה עגולה.

2 – חבילת שיעורים של 15 שיעורים במחיר של 350אירו עם שני שיעורים מתנה

3 – חבילה של 20 שיעורים במחיר של 460אירו עם חמישה שיעורים חינם.

Resultado de imagen de español para extranjerosבשיעורים אלו נעבור על הבנה, קריאה, כתיבה והקשה מכול, דיבור בספרדית. אין צורך לקנות חוברת אלא חומר יישלח אליכם בקובץ PDF (אלו שמעוניינים בקניית החוברת יוכלו למצוא אותה בספרדיות ברחבי הארץ).

שיעורי השפה הספרדית מיועדים בין היתר ל…:

  • מבקשי האזרחות הספרדית אשר מעוניינים להצליח במבחן השפה A2.
  • למעוניינים ביכולת תקשורת בספרדית מדוברת לבילוי ו/או עסקים.
  • ספרדית לתלמידי בתי ספר (יסודי, תיכון) ואוניברסיטה

Resultado de imagen de habla españolהנוחות של קורסים אונליין היא בכך שנוכל לתאם זמן שנוח לנו מהבית בכל שעה במשך היום ובערבים. כל מה שצריך הוא מחשב עם חיבור לאינטרנט. זו דרך נוחה במיוחד שכן בקלות נבנה תכנית אישית עם תכנים לפי הצרכים והעניין האישי. הווה אומר, עם יש עניין מיוחד בספרות, נקרא, נתרגם ונפרש יחדיו מהספרות המוכרות ובין הטובות בעולם; לעסקים, נלמד על המנטליות הספרדית, על עולם הביורוקרטיה העסקית ואת אוצר המילים הדרוש כדי לסגור עסקות בצורה הטובה ביותר; ולאלו אשר רק רוצים לעבור את המבחן הבא וללמוד בצורה מעניינת, נלמד את השיטות והטריקים השונים שעוזרים לפתור תרגילים רק בקריאת המבחנים.

ללמוד עוד על הנושא, כתבו ל sicohenmail@gmail.com או שלחו וואטאפ ל 635716445 34+


פיוט ספרדי לכיפור

אוקטובר 15, 2019

לעתים קשה לחשוב על העבר בגלל המרחק הכרונולוגי, השוני בתרבויות ויותר מכל, ההרגשה שהמרחק הכרונולוגי הופך אותנו לאנשים שונים עם הבנות וראיות שונות לגבי החיים. אך האם זה באמת כך? באופן אישי הייתי אומר שלמרות שהתפאורה שונה (יותר חומר, יותר ידע ובטח שיותר אנשים), הגרעין עצמו הוא לא השתנה יותר מדי. כך היה שביום הכיפורים האחרון, בזמן שצמנו, ביקשנו מחילה וסלחנו, היו דקות מעטות למחשבה על השפעת יהודי ספרד על תפילת יום הכיפורים. נתחיל בחשובה ביותר, התפילה הפותחת את תפילה נעילה "אל נורא עלילה". בסידור האיטלייאני מנחם עמנואל הרטום, לשעבר רבי קהילת טורינו המפורסמת, כתב במפורשות שהפיוט הגיע למנהג האיטלקי דרך הספרדי ככל הנראה בגלל המוזיקה הפופולרית של השירה בתפילה. אין ספק שהמוזיקליות בין הנוסח הספרדי והאיטלייאני היא שונה, כל אחת ויתרונותיה אך באופן כולל ובלי כישורי ניתוח של מוזיקולוג ניתן לומר שהנוסח הספרדי יותר קליט ואף משלב יותר את הקהל בשירה עם החזן.

מה שבטוח הוא שמחבר הפיוט הוא לא אחר מאשר משה אבן עזרא, משורר, לשונאי, פילוסוף, סופר וכמו הרבה מוחות דגולים בזמנו, איש אשכולות מגרנדה, דרום ספרד (לערך 1060-1138). אמנם משה אבן עזרא נולד וגדל בגרנדה, הוא בילה את רוב שנות חייו דווקא במקומות אחרים. עוד בזמן שהוא היה ילד התרחשה ההתקוממות 

משה אבן עזרא - שירים

דמות של מי שהיה יכול להיות משה אבן עזרא

העממית נגד היהודים (1066). הייתה זו נקודה שחורה משחור בשנים הרבות של הרב-תרבויות המפורסמת שכביכול הייתה באזור דרום ספרד. השירה והפיוטים של משה אבן עזרא החלו להיות מפורסמים אפילו בקבוצות של משוררים יהודיים חשובים אחרים, אולי החשוב מכולם היה יהודה הלוי. חייו של משה אבן עזרא הם ללא ספק חיים המדמים באופן נפלא את הקושי בחיי היהודים, ולא רק באותה תקופה. בין הידע והכישרון הרב של המשכילים בקהילה לפרעות של האוכלוסייה המקומית ויותר מכול הצורך האישי בלהביע דברים בכתב ביחד עם הצורך החברתי לנוע, להגר, לחפש מקום בו ניתן יהיה לחיות חיים עם זהות יהודית בצורה הטובה ביותר.

על משה אבן עזרא, שירתו וחייו יש ספרים רבים ובקרוב אעלה פוסט בבלוג רק על נושא זה. בינתיים, נגלה אי אילו עוד סופרים ומשוררים מיהדות ספרד מופיעים בפיוטי הסליחות של תפילת יום הכיפורים. הפיוטים המרגשים אשר מופיעים כסליחות היו של משוררים מעט פחות מפורסמים אך לא פחות מוצלחים. הנה הרשימה של חמשת הסליחות:

הסליחה הראשונה בתפילת יום הכיפורים נכתבה ע"י דויד אבן (ד"א יש לזכור שמבטאים זאת איבן IBN ולא אבן EVEN) באקודה (או פאקודה, שמו נכתב בשתי האופציות הללו).  דויד חיי בספרד במחצית הראשונה של המאה ה-12.

הסליחה השנייה נכתבה ע"י יוסף בן יצחק אביטור, גם הוא יליד ספרד, אמנם טרום תור הזהב היהודי, במאה העשירית.

את הסליחה השלישית אנו חייבים לפרי עטו של יצחק קנזי אשר חיי בבגדד במאה ה-12. אסור לשכוח שלמרות המרחק הרב בין ספרד' לבגדד, הקשרים ביניהם ביו חזקים יחסית שכן שליט העולם המוסלמי שהשתרע גם באזורים הדרומיים של חצי האי האיברי ישב בבגדד.

הסליחה הרביעית נכתבה ע"י בנימין בן אברהם מהמאה ה-14. הוא היה ממשפחה ממוצא רומי, משפחת ענבים (מנסי).

הסליחה החמישית היא מפרי עטו של יצחק בן יהודה אבן גיאת. יצחק נולד בשנת 1030 בלוסנה (או לוצנה) בדרום ספרד ונפטר בשנת 1089 מה שהופך אותו למעט מבוגר יותר ממשה אבן עזרא, אשר כאמור היה בלוסנה במשך חייו. יש לזכור שבלוסנה בזמנו היה מרכז התרבות הרבנית והשפה היהודית מהגדולים בעולם היהודי.

את הנכס הפיוטי הזה של יהדות ספרד לא היה ניתן להנציח בצורה יותר יפה ואצילית מזו של אחת התפילות החשובות ביותר לעם היהודי.


קשיים בשפה הספרדית, שיעור 1 – כללי

אוקטובר 10, 2019

בשנים האחרונות התעסקנו בבלוג זה בנושא החוק הספרדי כדי לנסות ולספק מידע מהימן ונכון מנקודת מבט אקדמאית. עכשיו שארבעת השנים שניתנו כחלון הזדמנויות לבקשות האזרחות הסתיימו להן, נוכל לחזור ולהתמקד בנושאים של מהות הספרדית: שפה, תרבות, היסטוריה ועוד. בסדרת פוסטים קרובה נתחיל בידע על מהותה של השפה.

ובכן, השפה הספרדית היא במקורה לטינית, בלשנים משערים כ-80% ממנה בכל אופן. השאר "מיובא" משפות אחרות: גרמאנית, ערבית ועוד שפות. ככל שפה, גם בספרדית היו תהפוכות וקבעונות, מסעות והרבה טעויות עד שהיא הגיעה להיות שפת אימם של כ400 מיליון איש ברחבי העולם והשפה הזרה הנלמדת השנייה בעולם. לפחות בזמננו אותן תהפוכות ובעיות קטנו בזכות ההוצאה לאור של חוקי הכתיב של השפה הספרדית.

כללי הכתיב הספרדי (La ortografía)

Resultado de imagen de panhispanismo diccionario de Dudas

שיצא לאור בשנת 2010. ספר זה חידש ואיחד את הספרדית הפנינסולרית וזו של אמריקה הלטינית. ביחד אם המילון הפאנהיספני לספקות (Diccionario panhispánico de dudas) האקדמיה השיגה את הפירות לאחר הרבה עבודה  קשה שנעשתה במשך שנים ארוכות של ניסיונות נואשים לאחד את חצי האי האיברי ואמריקה הלטינית תחת קורת גג אחת.

Resultado de imagen de panhispanismo diccionario de Dudas

ישנן מספר תקופות בהיסטורית חוקי הכתיב בשפה הספרדית:

1 – התקופה הפונטית – מכילה בתוכה את כל התקופה הפרי קלאסית.

2 – התקופה האנארכית (או המבולבלת) – החל מהספר הלשון הראשון של נבריחה, אשר באופן מפתיע יצא לאור  באותה שנה של גירוש יהודי ספרד (1492), ועד תקופת ההשכלה הספרדית והאירופאית בתחילת המאה ה-18. במשך תקופה ארוכה זו, סופרים מפורסמים כגון סרוונטס, קבדו, לופה דה ווגה ועוד הרבה אחרים כתבו כפי שמורת רוחם הכתיבה להם.

3 – התקופה האקדמאית – לאחר שנים ארוכות של כתבים ללא כללים וסדר, לבסוף, בשנת 1713 נולדה האקדמיה הספרדית ללשון המוכרת בראשי התיבות RAE (Real Academia Española). האקדמיה קידמה וקבעה את החוקים שאנו מכירים  היום בשימוש יומיומי בשפה. הם מובאים לפנינו בצורה של מונחים, טבלאות, סעיפים ומילים חקוקות בסלע.

Resultado de imagen de rae

בשיעורים הבאים נתעכב ונלמד על התקופה ההיסטורית השלישית, מהם החוקים ואף יותר חשוב להבנה עמוקה של הספרדית… מהן הסיבות לחוקים אלו.

 


מילת פרידה לחוק האזרחות הספרדית ליהודי גירוש ספרד

ספטמבר 27, 2019

בימים אלו מסתיים בספרד אחד החוקים היותר חשובים בעת המודרנית שנעשה בשם עוול הסטורי גדול. יש ששיבחו אותו ויש שהפנו אליו גב באמירת "מעט מדי, מאוחר מדי" אך כולם הכירו בו כחוק אמיץ שישנה את חייהם של אלפי יהודים מרחבי העולם. החוק שהחל בנובמבר 2015 היה לתקופה של שלוש שנים עם הארכה של שנה. כך שביום ה-1 באוקטובר 2019 מסתיימת האפשרות לבקשת אזרחות ספרדית ליהודים אשר יכולים להוכיח בצורה כזו או אחרת את השתייכותם לצאצאי היהודים אשר גורשו מספרד בשנת 1492 לאחר אותו צו גירוש מפורסם חתום ע"י המלכים הקתוליים, איזבלה ופרננדו.

כלומר, עד תאריך האחד לאוקטובר ניתן להגיש ולהירשם באתר הממשלה כדי לקבל את האזרחות הספרדית.

ומה קורה עם מי שנמצא כרגע בהמתנה לתשובה מממשלת ספרד? ובכן, שום דבר חדש. יש להמשיך להמתין לתשובה הגורלית. בנוסף, ממשלת ספרד נתנה שנה נוספת למכון סרוונטס ולפדרציה של הקהילות היהודיות בספרד להמשיך עם המבחנים והאישורים לאלו אשר עדיין לא עברו שלב זה ולהוסיף מסמכים אלו בשלב מאוחר יותר. לכן, עדיין יהיה אפשרי, גם אחרי האחד באוקטובר להוסיף לבקשה הרשומה באתר הממשלה את אותם המסמכים החשובים. ולממתינים, ידוע שבחודש האחרון הוגשו מאות רבות של בקשות אשר הציפו את המשרדים הללו ולכן יש עיקוב בתשובתם.

לאלפי האזרחים החדשים אשר חצו את אותו ים-סוף של ניירת, מבחנים וביורוקרטיה מייגעת, לא ניתן לומר אלא כל הכבוד! חשוב לציין שכמעט כל הישראלים אשר הגיעו לנקודת הסיום עם אישורים וחתימות לפי החוק קיבלו תשובה חיובית מממשלת ספרד לגבי היותם אזרחים חדשים. המספרים הגבוהים יותר היו מדרום אמריקה ומאמריקה הלטינית בכלל, גם בבקשות וגם בקבלת האזרחות.

כיום מתפרסמים נתונים שונים אך מדובר על כ-7000 איש אשר קיבלו את אזרחותם דרך החוק החדש. מספרים אלו לא מפתיעים במיוחד שכן החוק הקודם משנת 1982 כבר אפשר להוציא אזרחות על בסיס מוצא ספרדי ושנתיים תושבות בספרד (ללא צורך בכל האישורים השונים מרבנים וממקורות יהודיים בארץ המוצא). החוק החדש קידם את האפשרות לאזרחות ספרדית ללא צורך במגורים ובתושבות בספרד ובנוסף בשמירה על דרכון המוצא כך שהוא בהחלט הקל על אותם אנשים אשר רצונם היה בדרכון אירופאי. יחד עם זאת, הקושי בבקשת האזרחות היה כזה שלא כל אחד יחד להרשות לעצמו את הפרוצדורה המתישה, לא את הזמן ולא את ההוצאה הכלכלית הכרוכה בהכנת הניירות הנדרשים. כך לדוגמה מסמך גנאולוגי עלה אצל המומחים לדבר מעל לאלף אירו (ללא חתימות האפוסטיל) בנוסף לתשלומים רבים לגופים מוסמכים (יותר או פחות) בדרך לתעודות הכשר היהדות. היו ששילמו מעל ל-5000 אירו לעורכי דין שונים. כמו בכל דבר, יש להיזהר בכל מקום בו קיימת חוסר ודאות מצד האזרח הקטן. כך היה שאנשים מוערכים באקדמיה ובממשלה אשר התגלו כעסקנים בעלי מטרה ולהיפך, אנשים אשר היו רחוקים מעין ציבורית נפתחו והראו את טוב ליבם ורמת מעלתם (בטון מעט אישי, אודה מקרב לב למאיה וייס טמיר ולמרים נהון, אשר בנוסף לאזרחות, קיבלתי ידידות כל מוערכת וחמה).

בשנים האחרונות היו מקרים של אנשים אשר חקרו בעצמם אך עדיין היו צריכים את חתימתם של הגופים המעורבים בחוק. במקרים אחרים הקושי היה בשני מבחני החובה שהתקבעו בחוק, מבחן הספרדית ברמה של 2A אירופאי ומבחן ידע של חוקה, תרבות והיסטוריה של ספרד. שני המבחנים הללו התבררו כקלים הרבה יותר מאשר החשש של רוב האנשים אך אין ספק שההכנה אליהם כרוכה במעט זיעה והוצאה כספית קלה. וכך היה שאותם מספרים גבוהים שדווחו עם הנגשת החוק לקהל העולם היהודי הרחב (בזמנו דובר על 250.000 עד מיליון וחצי של בקשות פוטנציאליות) הלכו וקטנו והגיעו למספרים של כ 50.000 איש אשר התחילו את ההליך (כאמור, רוב גדול במדינות לטיניות). כך היה לפחות עד חודש ספטמבר האחרון. בחודש זה לבדו הוכפל מספר הבקשות וכיום מדובר על כ-149,822 איש מ-60 ארצות. לפי הנתונים מישראל הוגשו רק כ 4900 בקשות, כלומר מעט יותר מ-3%. הרוב הגדול היה ממקסיקו (כ-20.000 בקשות) היכן שאותם יהודים או מומרים טענו שהם רוצים פתח מפלט אם המצב ברחובות יחמיר. הקולומביאנים הם השלישיים עם כ-10.000 והמדינות עם המספרים באלפים הם גם ארגנטינה (כ-7.000 איש) וארה"ב (כ-5.400 בקשות). נקודה חשובה ליהודי ונצואלה (במקום השני לעת עתה עם 15.000 בקשות): בעקבות המשבר ההומניטרי בארץ זו, ממשלת ספרד הסכימה להאריך את תוקף החוק בשנה לאזרחי המדינה. זוהי הזדמנות טובה לאלפי אנשים אשר נקלעו לבעיות במדינה זו לשנות את חייהם, אולי לטובה.

ובכל זאת, בין מספר ומספר, בין האזרחים החדשים לאלו אשר לא הגיעו לשלב הביצוע ונשארו עם הרעיון, אין ספק שהסיפור ההיסטורי של יהדות ספרד הייתה בכותרות והתקבעה בתודעתם של מאות אלפי אנשים, יהודים ולא יהודים. את האמת הזו ניתן לחוות היום כמעט בכל עיר בספרד ואף באירופה בכלל, במופעי מוזיקה וריקודים ספרדיים (sefaradíes) כתיעוד והחגיגה של תרבות מפוארת זו. אין ספק שדווקא פה נרשמה הצלחה חשובה אשר כיופי תרבותה, תמיד תידע להשאיר רטט בליבנו עם ספרות ומוזיקה כל יפה וענוגה.

Resultado de imagen de musica sefardi


אזרחות כפולה, אחריות כפולה

מרץ 10, 2019

אז מה? חשבתם לקבל את האזרחות ובזה הסתיימו המטלות? ובכן, לאלו אשר רוצים להנות מכל התנאים אשר האזרחות החדשה מכילה בתוכה, עם היכולת מגיעה גם האחריות.

כמה פעמים יכול אדם להצביע בשתי דמוקרטיות חשובות בחודש אחד?

בסוג של מקריות קוסמית מעניינת ישראלים שקיבלו לאחרונה אזרחות ספרדית יוכל להצביע ב09.04 בישראל ומעט מאוחר יותר ביום ראשון ה 28.04 בספרד.

בשני המקרים מדובר בבחירות מוקדמות שנקבעו לאחר שראש הממשלה בישראל (בנימין נתניהו) ועמיתו הספרדי פדרו סאנצ'ס החליטו לפרק את הממשלה מפאת בעיית רוב שולט (ובעיות נלוות שונות, כל אחד ומשנתו הבעייתית). למרות צירוף המקרים בשתי המדינות המצב הוא כמובן שונה למדי.

במקרה הספרדי, פדרו סאנצ'ס לא נבחר בצורה דמוקרטית ע"י העם. הסיבה היא פשוטה, לא מדובר בהבזק של חזרה לדיקטטורה ספרדית אלא הפרלמנט הספרדי הצביע אי-אמון בנשיא הקודם, מריאנו רחוי. לאחר הדחת האדמיניסטרטיבי האולטימטיבי (תמיד צחקו על רחוי שהוא ביורוקרט בדמו וזו אכן העבודה אליה הוא חזר לאחר היותו נשיא), הפרלמנט הצביע רוב לטובת סאנצ'ס. כך הממשלה הספרדית עברה ממפלגת ממשל מהימין המתון לשמאל המתון, מ-PP ל-PSOE. מאז, נראה היה שפדרו סאנצ'ס היה במשא ומתן קודם כל להפגין יכולת מנהיגות לאחד את העם, או יותר נכון לאחד את המפלגות המרכזיות, לאחר שהעם איבד אמון בממשלה. אחת הסיבות להצבעת האי-אמון בנשיא הקודם, או למעשה הסיבה החשובה ביותר, היא השחיתות. מפלגת השילטון ובמיוחד נשיא ספרד דאז, מריאנו רחוי, הייתה רוויה בהליכים משמעתיים של חקירות שחיתות כאלה ואחרות, בעיקרן אי סדרים בכספי המפלגה ומימון הקמפיינים הפוליטיים.

Pedro Sánchez (PSOE), Pablo Casado (PP), Albert Rivera (Ciudadanos), Pablo Iglesias (Podemos) y Santiago Abascal​ (Vox).

 

 

אז כן, אולי אחרי הכול ישנם הרבה דברים אשר מחברים את הפוליטיקה או את המאבקים הפוליטיים-חברתיים בין ישראל וספרד…. אך השאלה אותה חוזרים ושואלים כיום בשתי המדינות: מה זאת דמוקרטיה?

האם מאות אלפי אנשים אשר מסכימים על נושאים חשובים ואמיצים כמו נושאים חברתיים, יוקר המחייה, סיום השחיתות ו"דמוקרטיה" של חברים במפלגות. זאת בעייה שגם היום, 8 שנים לאחר ה M15 (או החמישה עשר במרץ, יום שבוא מאות אלפים יצאו לכבוש את הרחובות בזעקות לצדק חברתי) ממשיכה בשיאה. בארצנו הקטנה היינו צריכים להמתין לקיץ של אותה שנה (2011) כדי שאלפים יצאו עם אוהלים למרחב הציבורי העירוני. האם זו דמוקרטיה שמאות אלפי אנשים יוצאים בדרישת סרק (כפי שנראה בדיעבד) לא נחשבים לעומת מאות אלפי האנשים שאח"כ מצביעים מפאת היותם פוחדים מהאחר? בספרד מפלגת ימין קיצונית שעד לפני כשנה לא עברה את אחוז החסימה, היום נראית כאחת המפלגות שאולי יכריעו את הבחירות. זוהי מפלגת VOX שעל סדר יומה ישנה רשימה שכוללת הוצאת נישואי הומואים מחוץ לחוק, סגירת גבולות ומסגדים בנוסף לעזרה לעסקים קטנים והחמרת ענישה לפוליטיקאים מושחתים. הבעיה כמובן היא בהתבטאויות של כמה מחבריה, שאומרים שאין כזה דבר אלימות נגד נשים והדת הקתולית היא היחידה הנכונה ויש לפעול לפיה. אחסוך פה השוואות עם מה שקורה עם מפלגות הימין הקיצוניות בארץ אך אין ספק שמה ששולט היום בדמוקרטיה הוא השיח לאדם העובד, אותו אחת ואותה אחת שכל היום עסוקים בעבודה רצופה ובתשלומי חשבונות, אותם אנשים שאין להם זמן ללמוד לפרטים מי הם אותם זאבים לבושים כיפים ואמיצים עם ספרים רבים להם מפורסמים ע"י סופרי צללים בקשיים. מהי דמורקטיה? שאלה טובה ששואלים במדינות הרודנות המודרנית כאשר הם רואים את המערב מתפתל לצלילי הכספים של חברות הענק במימון יחידים ישירות לכיסא המלכות.

נצביע ונראה!

אזרחים ספרדיים הרשומים בפנקס הבוחרים זכאים להצביע בבתי הספר נוכחות אישית, בסניפי הדואר (אישית או ע"י מיופה כוחם באישור נוטריוני), או בחו"ל. הרישום נפתח לפני כיומיים וישאר זמין עד ל -10 באפריל. אחריו תישלח איגרת מידע לבית הבוחר הטרי. הבחירות בספרד הן לקונגרס (מעטפה צבע לבן) ולסנאט (מעטפה צבע ספיה/חום בהיר).

למידע בספרדית על ההצבעה בספרד: https://sede.ine.gob.es/ss/Satellite?c=Page&cid=1254734719723&pagename=SedeElectronica%2FSELayout&lang=es_ES

בהצלחה!!


יתרונות וחסרונות לחיים פורטוגלים לעומת מקבילם הספרדיים

פברואר 11, 2019

יותר ויותר כתבות נקראו לאחרונה על ישראלים ששוהים או מתכננים לשהות מחוץ למדינת ישראל הטובה והיפה וכמובן ביחד עם עשרות אלפי הישראלים שמצאו עצמם בברלין או בסן-פרנסיסקו, גם בעלי הדרכונים החדשים החלו לעשות דרכם לחצי האי האיברי.

ובכן מספר מילים על החיים באותו חצי האי. בין אם אתם אזרחים חדשים של ספרד או של פורטוגל, המציאות בשתי המדינות האלו היא מעניינת. כידוע, הדרכון הפורטוגלי הוא הקל יותר מבין השניים שכן אין צורך במבחן שפה ובמבחן חוקה ותרבות, הדרכון הספרדי הופך אתכם לאזרחים אשר זכאים למגוון רחב יותר של מקומות וכלכלה חזקה יותר. אך מה לגבי חיי היומיום?

כללי

בסקר על אושר בחיים במדינה שערך מכון גלופ יוצא שספרד ממוקמת במקום טוב מעט אחרי צרפת, עם ניקוד של 6.403 בין טייוואן לקטאר. פורטוגל לעומת זאת, עם ניקוד של 5.195 התמקמה לה בין לבנון ובוסניה. מקומה בסקרים הוא לא מבטיח במיוחד ומשקף באופן כללי את רמת שביעות הרצון של התושבים.

מידע זה לא מפתיע בייחוד לאחר שאלו שהיו בפורטוגל ראו את הכמות הגדולה יחסית של חסרי בית או קבצנים אשר עוברים בבתי הקפה ומבקשים עזרה, או את החמימות של האנשים שיוצרת תחושה של כפר נעים. בשני המקרים ניכרת התחושה של מצוקה קלה או של סולידריות של קשי-יום. לעומת זאת בספרד, למרות תלונות של תושבים על המצב הפוליטי או הכלכלי, בסה"כ נראה שאנשים נהנים מחיים טובים. הרי לא סתם הם מקום שני בעולם בתוחלת החיים (אחרי יפן) בדרכה להיות הראשונה.

בשתי המדינות האוכל הוא דיי מונוטוני, במיוחד ליורדים מהארץ היכן שהמבחר הוא דבר שבשגרה. כמובן, רוב המקומות רחוקים מכשרות ולכן לשומרים יהיה קשה לחיות מחוץ להישג ידן של הקהילות היהודיות.

ציבור

החמימות של המקומיים והרצון לעזור הם מה שילוו את דרכו של כל אחד שמגיע לפורטוגל. בין הסימטאות לרחובות, בין אם זה בבית הקפה או בשיחה ארעית, נדמה שתמיד יש להם זמן אליך. לעומת זאת ספרד הקוסמופוליטית, בעיקר ערים כמו מדריד וברצלונה, הפכו למעט פחות חמימות לתיירים, בעיקר בגלל המספר הרב של אלו האחרונים אשר מתסובבים בה כל שנה. כמובן שבערים היותר קטנות כמו פמפלונה, בורגוס, קורדובה יהיו אלו אשר ילכו איתך עד היעד כדי לוודא שאכן מצאת את שלך.

שפה

הבדלי השפה כבר נראים בארץ עם מספר רב של דוברי ספרדית והרבה פחות של הפורטוגלית. ספרדית היא קלה הרבה יותר ללמידה שכן היא שפה פונטית וכפי שהיא כתובה כך היא נקראת. הפורטוגלית מעט יותר מאתגרת מהבחינה הזו אך היא מתגנת בצורה מיוחדת ומקסימה.

ביטחון

ניתן לומר בכלליות ששתי המדינות בטוחות למדי. למעט אזורי פריפריה של הערים הגדולות אין בעיה להתסובב בכל שעות היום והלילה כולל את שעות הבוקר המוקדמות. יחד עם זאת יש להיזהר מכייסי רחוב אשר נמצאים בכל פינה במדריד, בברצלונה ולא מעטים גם בליסבון ובפורטו. גם במדריד וגם בפורטו חוויתי על בשרי את הכייסים, למזלי, בשני המקרים תפסתי אותם בזמן המעשה והנושא הסתיים בנזיפה בכייסות (אם צוענית ובתה במדריד) ובכייס (ילד מתבגר בפורטו) וכל זה ע"י השוטר שהיה באיזור שפשוט אמר להם ללכת. בשנים האחרונות התגברו גנבות התיקים מקטנוע זריז אך באופן כללי לא מדובר בסכנה לחיים וזה קורה במקומות מאוד מסויימים.

סל קניות

מהכמות הגדולה של היתרונות שיש בחיים בחצי האי האיברי, נושא הקניות ובכלל החיים בסביבה שהכול בהישג יד, הוא מהמודגשים יותר (ובצדק). מי לא חולם שעם משכורת פשוטה יהיה ניתן לקנות כמעט כל מה שעולה על רוחו בין אם זה אוכל, ביגוד, רהיטים, סתם התפנקויות וכו'. בעיקר בנושא מרכזי הקניות שכיום ישנן רשתות כמו פרימרט, זארה, לידל עם ביגוד ואוכל זולים ביותר. בנוסף, פעמיים בשנה ישנם מבצעי חיסול במשך חודשיים על פעם (ינואר-פברואר ויולי-אוגוסט). ניתן לצאת לבירה וטאפאס ב1.5 אירו (6.5 ₪) בדרום או מעט יותר בצפון ספרד ובפורטוגל. בדרום הטאפאס יכול להיות גם המבוגר טעים או צלחת של אוכל טעים.

כלכלה

וכמובן לא ניתן לדבר על סל קניות ללא שיחה קלילה וכללית על כלכלה. דווקא פה יש שוני דיי גדול מהסיבה הפשוטה שבספרד יש יותר מסחר, תעשייה, יזמות וכמובן חומרי גלם. בספרד המשכורת הממוצעת גבוהה יותר מפורטוגל. לפי השוואות באתרי סקרים מדובר בהבדל בין כ 800אירו וכ-1250אירו לטובת ספרד. לכן יש לקחת בחשבון שבפורטוגל יהיה קשה יותר להשתקע ולהתחיל עסק. בעקבות אותם הבדלים במשכורות, סקרים מסויימים מראים עד 47% יותר של כוח קנייה בספרד.

לגבי מסחר ותעשייה, שמעתי על ישראלים שקיבלו באופן חיובי את העובדה שחצי האי מתנהל מעט בארכאיות והם רואים זאת כהזדמנות ליזמות. מניסיוני הייתי ממליץ להיזהר אם חשיבה כזו. נכון שמקום ללא מבחר רב של גיוון מספק הרגשה של אפשרויות אך יש סיבה שבגללה הגיוון הוא מוגבל והיא שיש פחות התרגשות מהחדש, מהשונה. למרות שהשיח המקומי ינסה לומר אחרת אך הרצונות והמציאות אינן אחד הוא. והמציאות היא שרוב הכלכלה בשתי המדינות בנויה על בין 60-70% של עבודות ממשלתיות.

יחד עם זאת, מיליוני התיירים שמגיעים מרחיבים את האופקים אך יש לקחת בחשבון שבהרבה ערים ישנו ניסיון של קבוצות ועמותות להגביל בחוקים חדשים מסחרים ושירותים לתיירים. מלחמה מוכרת היא בדירות להשכרה שכמו במקומות רבים בעולם השתלטו על מרכזי הערים.

נדל"ן

ובכן, אמרנו דירות להשכרה (דוגמת אירביאנבי) אמרנו נדל"ן. כל אירופה נהנית כיום ממחירי דירות נמוכים. כיום בספרד ובפורטוגל חלה עלייה קלה בדירות המרכז. זהו יתרון חזק מאוד שיש בחיים באירופה בכלל ודרום אירופה בפרט (ספרד, פורטוגל, איטליה, יוון וכו'). במחיר של 40.000-80.000 אירו ניתן לרכוש דירה חביבה למדי בגודל סביר. המחירים במרכז הם דיי דומים בין שתי המדינות אך הפריפריה והכפרים בפורטוגל מעט זולים יותר מאשר בספרד (אמנם לא בצורה משמעותית).

 

לסיכום, אין ספק שיש למה לצפות במעבר מהלוונטיני לאיברי. לישראלים עם מנטליות של עשייה ואנרגיה ביקורתית של שיפור תמידי וחדשנות חוצפתית האיבריה אולי תתגלה כאכזבה לטווח הארוך, אך לאלו אשר מחפשים חיים איכותיים בתחומים רבים של החיים עם ביטחון חברתי וכלכלי ומרחבים מלאי אנשים חמים, אין ספק שארץ הארנבים היא בשבילם. למה ארנבים, כי בעבר, חצי האי נקרא היספנייה ולפי מספר מקורות, היספנייה משמעותה ארץ הארנבים.


ברכות לשנה יהודית-ספרדית חדשה… ועוד מילה

ספטמבר 7, 2018

shana tova.jpg

בקרוב אנו מתחילים את השנה האחרונה לחוק האזרחות הספרדית לצאצאי מגורשי ספרד. לכן, אני מאחל לכולם שנה חדשה נפלאה ועם הרבה מוטיבציה להמשיך ולהצטרף לרשימת האזרחים הדו-לאומיים החדשים. זה אפשרי וזה שווה את המאמץ. הקשר שלנו עם העולם, התרבות, המוזיקה, הספרות והאוכל הספרדי רק מתחזק בשנים האחרונות. מרכזים ללימודי יהודי ספרד וג'ודאו-איספניול החלו להופיע ברחבי אירופה ונראה שתרבות יהודי ספרד, כה עשירה ומיוחדת, חוזרת לכותרות.

תודה רבה לכל אלו אשר ליוו את האתר וממשיכים לתמוך בתרבות יהדות ספרד וכל אלו אשר עוזרים יומם וליל לקשר הנהדר עם ישראל והעם היהודי בכלל. בשנים האחרונות פגשתי אנשים פתוחים, עזים וענווים, ואני בטוח שכך יהיה גם בשנה הקרבה ובאה.

ולסיום, נשמח עם חודש תשרי במילותיו של אחד מהסופרים החשובים של יהדות ספרד יהודה אלחריזי:

ראש החדשים תשרי / בעת על טוב יפריא

וכל לב ֿ[במרום] התענוגים ימריא

והאל בראהו סוד החדשים לפרוש / ויהי להם לראש

ובו הכין האל ראש שנת היהודים / ועשה ירח למועדים

ומן החודש הזה יוודעו הימים הפסולים והכשרים

והמועדים והצומות הנזכרים

וארבעה ראשי שנים זכרו חכמינו הקדושים

כי ראשיהם תשרי זוהר הנפשים / ומשם יפרד והיה לארבעה ראשים

והוא ראש לחשבונות החגים והזמנים

והיו לאותות ולמועדים ולימים ושנים

ויומו הראשון הוא יום זיכרון / יום כבוד ויתרון

יום יעברו בני איש לפני אל כבני מרון

זה יספוד וזה ירון / וזה ימצא רצון וזה חרון

יום יהיו ממתים מחלד מנויים / כל הכתוב לחיים

ואשר הם למוות ראויים / ימחו מספר חיים

יום יהמה כל חוטא באיד ועצבון / ובתיתו חשבון

על מעשיו יהי באש התופת לריקבון / כי אש יצאה מחשבון

ואשרי איש אשר נפשו נקייה / כי תהיה כגפן פוריה

ושולחנה מלא דשן וכוסה רויה

וזה תערב השתיים / לכל נפש הומיה

בעת הימים יקצרו / והשעות יחסרו

והיין יקרא ליצורים / ראו כי הימים קצרים / והרגעים חסרים

לכן מהרו לשתות במסיבה / כי היום קצר והמלאכה מרובה.

                                            (יהודה אלחריזי בספר תחכמוני, מהדורת יוסף יהלום ונאויה קצומטה, עמ' 169-170)


%d בלוגרים אהבו את זה: