ספרד ממשיכה להעניק אזרחות ספרדית לישראלים

יולי 14, 2018

עוד אזרחות ספרדית ניתנה השבוע. מזה מספר חודשים שמספר היהודים צאצאים למגורשי ספרד מקבלים אזרחות ספרדית. אמנם המספר עדיין נמוך אך הוא נובע בעיקר מהפחד של אנשים רבים להשקיע מאמצים בלי מחשבה ברורה לגבי רווח עתידי. לא ניתן להאשים את המספר המצמרר של אלו שחושבים על המסע לדרכון אירופאי אך חוששים להתחילו, הרי מספר השרלטנים רק גבר בכמעט שלושת השנים מאז שהחוק נכנס לתוקפו בנובמבר 2015. צצו להם מפינות נסתרות כל אותם עורכי דין אשר מבטיחים אזרחות, או אלו בעלי ניסיון שתמורת 2000 ש"ח ילוו אותך לאזרחות. יש להיזהר מהם אך למזלנו, החוק לא נעשה בשבילם.

למה קיים החוק? ובכן, זהו חוק שנכתב באמונה אמיתית שהוא יעזור להשיב עטרה ליושנה, להחזיר לחיק ספרד קהילה יהודית שוקקת חיים שתורמת לתרבות, לכלכלה ולחיים הספרדיים בכלל. כבר היום עם קהילה של כ 40.000 יהודים, ישנה עשייה ענפה בכלכלה (מסחר חוץ של ייבוא וייצוא, בנקאות וכו), בתקשורת, ברפואה, בעריכת דין ואף באקדמיה עם מספר לא קטן של מרצים בעלי שם עולמי. פעילויות התרבות הן עוד בסיס חזק לקשר של היהודים לביתם הספרדי. מרכז ספרד-ישראל במדריד מציע מגוון רחב של עזרה לאמנים, מחקר וכנסים חשובים, לא רק ליהודים אלא לרבים אחרים. המוזיאונים הרבים ברחבי כל 17 האוטונומיות הספרדיות מציגים לקהל של מיליוני אנשים את היסטורית היהודים לפני הגירוש. מוזיאונים באיכות עולמית כגון מוזיאון היהודים בטולדו, בחירונה ובמדריד. כל שנה ערים חדשות נלהבות להצטרף לרשת החודריות (הקהילות היהודיות) שעוקבת אחרי אותן קהילות שרובן נשכחו במשך שנים ארוכות (לדוגמה הממצאים האחרונים בלוסנה עליה כתבתי לאחרונה). עם החוק לקבלת אזרחות ספרדית, ממשלת ספרד חיזקה את הקשר בין העולם שהיה לעולם שנבנה ליהודים בספרד. לאחרונה אפילו האקדמיה המלכותית ללשון הספרדית פתחה מרכז לחקר ולמידת שפות יהודי ספרד כמו הלאדינו, הרי היא הגודאו-איספניול.

14296089862405

ולכן, כפי שהתחלתי לומר, אנשים רבים מעוניינים אך מפחדים להצטרף לכל העשייה הזו ולא ניתן להאשימם, בין ענייני הבירוקרטיה המתמשכים עקב קושי של אנשים בהשגת המסמכים הנכונים לבין המבחנים, אלפי אנשים מחליטים להמתין, למרות שהם יודעים שתיכף יסתיים חלון ההזדמנויות לאותה אזרחות כפולה.

על המבחנים כבר כתבתי רבות, מדובר בשני מבחנים: הראשון, של שפה ספרדית ברמה א2 אירופאית. את המבחן עושים במכון סרוונסט; הוא עולמי ומתרחש מספר פעמים בשנה באותו יום ובאותה השעה. המבחן השני הוא על תרבות, היסטוריה וחוקה ספרדית. אלו שני מבחנים קלים יחסית אך יש להתכונן אליהם, בייחוד כל מי שאינו מכיר נושאים ספרדיים וכמובן שאינו דובר, ואף לא מעט, את השפה.

מעט מספרים: מכון סרוונטס כותב שנכון להיום מעל 22.150 עשו את בחינת ההיסטוריה והחוקה הספרדית. ניתן לומר שזהו מספר קרוב למדי למספר המבקשים הרשמיים. כלומר, סיכוי טוב שמספר רב מאלו שנבחנו נמצאים או ימצאו בקרוב בתהליך של בקשת האזרחות הספרדית. מספר הבקשות עלה רבות לאחרונה שכן אנשים רבים מסיימים את הליך אסיפת המסמכים וממשיכים להגשה. עד כה ישנם מעל ל 1150 שעמדו בכל הדרישות וקיבלו אזרחות ספרדית.

מספר האנשים שעשו את הבחינה לפי המדינה בה הם גרים הם: 5700 אנשים מוונצואלה (לפי המצב שם ניתן להבין את הסיבה); אחריה היא מקסיקו עם כ 3600 אנשים; ארגנטינה עם 1400 איש; מקולומביה גם כן נבחנו כ 1400 איש; נבחנים שמקורם ממרוקו מספרם הוא כ 1300 איש; מארה"ב הם 900; מברזיל היו 800 איש; מצרפת עשו את הבחינה כ 50 אנשים; ומעל 150 איש ממדינות אחרות.

מישראל, דרך אגב, עשו את הבחינה כ 635 אנשים.

המספרים האלו הם האנשים שעשו את בחינת החוקה בלבד. יש לזכור שאנשים שמוצאם ממדינה שבה שפת האם הרשמית היא ספרדית הרי הם אינם זקוקים לבחינת שפה.

אז מה צריך לעשות? דבר ראשון לא לסמוך על כל מי שאומר לכם שהם יוציאו לכם אזרחות ספרדית. בסופו של דבר, בין כה וכה אתם תצטרכו לעשות את מירב העבודה ובכל מקרה אף אחד לא יכול להבטיח לכם דבר. שוק הוצאת המסמכים הוא בידי מעטים ולמרות שחלקם יקרים, אין ברירה, הם בעלי הסמכות. אותם אנשים שאני מכיר שכבר קיבלו את האזרחות עשו זאת לבדם, בעזרת חוברות למידה (הספרדית היא ניתנת בחינם אך למי שצריך תרגום, לחץ כאן). זה לא פשוט אך חוסף סכומים נכבדים. אם כסף הוא פחות בעיה מזמן, ישנם מספר עורכי דין בעלי ניסיון בתחום.

לכל שאלה לגבי המלצות כיצד לעשות זאת לבדכם ו/או המלצה לעורכי דין, אתם מוזמנים לפנות אליי דרך האתר או במייל.

 

מודעות פרסומת

אליסנה, מקום משכבו של רבי יצחק אלפסי בעל הרי"ף

דצמבר 28, 2017

בשבוע שעבר הוזמנתי להרצות באחת הערים האחרונות להצטרף לארגון רשת הרובעים היהודים בספרד (red de juderías Sefarad) אשר עסק בבתי הקברות היהודיים בזמנים שקדמו לגירוש יהודי ספרד ב-1492. הכנס אורגן על ידי משרד התרבות של העיר (בספרדית לוסנה) בשיתוף עם האוניברסיטה של גרנדה ומרכזים שונים שתרמו למען הכרת העיר כמרכז מורשת יהדות.

הכול התחיל כאשר לפני מספר שנים, העיר בנתה כביש עוקף חדש, בזמן חציבה בהר בכניסה הדרומית החלו לפתע למצוא מספר רב של עצמות אדם. בתחילה הם חשבו שמדובר בעצמות של קבר המונים מזמן מלחמת האזרחים ב1936-1939 (ישנם מספר רב של אלו באנדלוסיה), אך מהר מאוד התברר להם שמדובר בעצמות עתיקות הרבה יותר. לפי סגנון הקבורה וממצאים רבים נוספים הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שמדובר בבית קברות יהודי משנים שקדמו לגירוש. לוסנה הייתה באותם שנים אחת הערים החשובות ביותר ליהודי ספרד ועם אחוז יהודים גבוה (יש הטוענים שרוב תושבי העיר היו יהודים במשך מאות שנים). כך גילו את בית הקברות היהודי שבגלל סגנון הקבורה של היהודים העצמות התשמרו במשך יותר מ 500 שנים בתוך האדמה. לפי ההשערות בית הקברות השתרע על שטח גדול מאוד שעל חלקו הגדול ישנה שכונה של בתים פרטיים של מעוטי היכולת של העיר.

לאחר הגילוי המדהים של בית הקברות היהודי, אנשי העיר הזמינו את חברת קדישא לערוך קבורה מסודרת לאלמונים שהיוו חלק בלתי נפרד מהעיר האנדלוסית. "היה זה רגע מרגש -אמר לי פרנסיסקו קראסקו, פעיל תרבות חשוב של העיר- סופסוף לאחר כל כך הרבה ניסיונות הצלחנו להנציח את הקהילה העשירה של היהודים שחיו פה. בלעדיהם, לא היינו קיימים היום."

בית הקברות היהודי החל להיות מקום תרבות יהודית נוסף ברחבי הפנינסולה והתושבים נענו למציאות החדשה-ישנה. חלקם ע"י הוספת מטבחים כשרים למהדרין בשטחם (כך היה ביקב מקומי נפלא "אל אלפולי") ואחרים ברכישת ידע רב על יהדות ואפילו טכסים בתחילת כל חג יהודי. השלב הבא היה הכרת המקום כחלק מהרשת של החודרייות במסלול ספרד הידוע (קישור למעלה). לשם כך, מנואל לרה קנטיזני עמל וטרח בנסיעות לכל ראשי קהילה וראשי עירייה כדי לשכנע אותם לאשר את הצטרפות לוסנה לרשימה. לאחר מספר שבועות והרבה שכנועים והבטחות (תמיד אנו למדים שהכול פוליטיקה, בייחוד ענייני דת ותיירות), לוסנה הוכרה באופן רשמי כאתר תיירות חשוב לעולם היהודי. העובדה שרבי חשוב כמו הרב אלפסי קבור שם תרמה לכך רבות.

עם שמות רחובות בעברית ושלטים המסבירים את העבר היהודי העשיר גם כן בעברית, טיול בלוסנה הופך לחוויה בלתי נשכחת. ללא ספק, אחת הערים היותר ידידותיות ליהודים בספרד, דבר שלנוכח המציאות של ימינו הוא לא ברור מאליו. לא ניתן אלא להודות לאנשי העיר הנפלאה הזו אשר קיבלו אותנו בחום ואהבה ולהחזיר להם באותה מטבע ולהיות לרשותם לשתף וללמד על הקשר של היהודים לספרד, מאז ועד היום.

מצגת זאת דורשת JavaScript.

 

 


עדכון הבחינה לידע על החוקה, התרבות וההיסטוריה הספרדית CCSE

דצמבר 27, 2017

בפעם הראשונה מאז שמכון סרוונטס פרסם את המדריך להכנה לבחינה לאזרחות ספרדית CCSE (ידע חוקתי וחברתי של ספרד), יצא לאחרונה שינוי בתכולתו אשר יכנס לתוקפו החל מינואר 2018.

המכון עדכן 75 מתוך 300 שאלות התוכן (25% מהפריטים) שנוסחו בשנת 2015 לרגל חוק הלאום. השינויים נעשו כדי להתאים את הידע והשאלות למציאות המשתנה של החברה הספרדית. יחד עם זאת, חשוב לציין שהשינויים הם לא מהותיים. מדובר בעיקר בסדר השאלות במאגר ובכל מה שקשור לתוכן, בסך הכול נעשה תיקון של נתוני הלשכה לסטטיסטיקה לפי שנת 2017. לכן, כל מי שלמד עד כה לפי החוברת הקודמת עדיין יכול לגשת לבחינה.

אתר סטרפאדו נותן במתנה את העדכון בעברית והשאלות המעודכנות לשנת 2018 לכל האנשים אשר רכשו בעבר את החוברת המתורגמת לעברית. אנא כתבו אלינו לאימייל הבא sicohenmail@gmail.com והעדכון ישלח אליכם לאחר אימות הרכישה. אם את/ה מעוניין/ת לרכוש את החוברת המעודכנת לשנת 2018 בתרגום לעברית והשאלות והתשובות לפי הנוסח החדש אנא הקש פה או על התמונה

כריכה.  בשורות הבאות ישנו סיכום קצר של המבחן לאלו אשר עדיין לא מכירים את הנושא ומעוניינים לבקש אזרחות ספרדית על בסיס היותם יהודים יוצאי ספרד מהגירוש של 1492 או לפני. כאמור, כל המועמדים השואפים לקבל אזרחות ספרדית על ידי מגורים בספרד או על פי המוצא הספרדי שלהם חייבים לעבור את מבחן CCSE למעט קטינים ואנשים קשיי יכולת אשר קיבלו הקלות שונות לפי החוק.
העדכונים נעשו בנושאים הבאים הכוללים בין היתר: נושאים הקשורים בממשלה, בחקיקה ובהשתתפות האזרח בנושאים מדיניים. בשני הסעיפים הראשונים או המשימות האלה, הוא נשאל על השפות הרשמיות בקהילות אוטונומיות מסוימות, בית המשפט החוקתי, המשטרה האוטונומית, הפרלמנט, הפרדת רשויות המדינה, נציב תלונות הציבור, הבחירות הכלליות …
שאר השאלות המאוגדות לאחרונה מתייחסות לארגון הטריטוריאלי של ספרד, לגיאוגרפיה פיזית ופוליטית (משימה 3), תרבות והיסטוריה (4) והחברה הספרדית (5). לדוגמה, הערים המאוכלסות ביותר, האקלים והגאוגרפיה של חצי האי האיברי, הגיל לקבלת רישיון הנהיגה, המסים, המטבע, כרטיס הבריאות האירופי, תיירות, יום עבודה, חגורת בטיחות ברכב או גישה לאוניברסיטה למבוגרים, בין היתר.
Survey questionnaireהמבחן שונה עבור כל אחד מהמועמדים והוא מורכב מ -25 שאלות שנבחרו באופן אקראי מתוך 300 שאלות הנמצאות במאגר השאלות. על הנבחן לבחור באחת משלוש האפשרויות הקיימות, או לבחור בין true או  false.

הבחינה נמשכת עד 45 דקות והציון המקסימלי הוא 25 נקודות אם כל התשובות נכונות. כדי לעבור את הבחינה ולקבל את ההסמכה של APTO, יש לענות נכונה על לפחות 15 שאלות.

נכון להיום קיימים 10 מועדים בשנה, והמבחן מתקיים ביום חמישי האחרון של כל חודש (למעט בחודשים אוגוסט ודצמבר). התוצאות ניתנות כ -20 ימים מאוחר יותר.

את ההרשמה לבחינה ניתן לעשות אך ורק דרך האינטרנט וניתנת האפשרות להופיע עד לשתי הזדמנויות לכל היותר בתוך תקופה של 18 חודשים ממועד הבחינה הראשונה. התעודה על הצלחה בבחינה תקפה במשך ארבע שנים.

עלות הבחינה היא 85 אירו, שזהו אותו מחיר לכל המדינות ואותו שילמו כל 150.000 המועמדים שעשו את הבחינה מאז אוקטובר 2015 ב-264 מרכזי בחינות (מתוכם 165 בספרד).

יש לזכור שבנוסף לבחינה CCSE המועמדים צריכים לעבור מבחן נוסף של כישורי השפה הספרדית ברמה A2 ומעלה. תעודה זו נקראת DELE והיא ניתנת על ידי מכון סרוונטס מטעם משרד החינוך, התרבות והספורט הספרדי. בחינת שפה זו נדרשת מכל הזרים, למעט אנשים ממדינות או טריטוריות שבהן ספרדית היא השפה הרשמית.


אני עונה! שאלות נפוצות על האזרחות הספרדית

נובמבר 5, 2017
שאלות ותשובות של קהל הקוראים:

שאלה:
לפני כשנתיים קניתי את ספרך, נהנתי והחכמתי מקריאתו. מאז היותי ילדה נמשך ליבי לנושא האינקויזיציה בפרט ותולדות ספרד בכלל. הייתי שמחה לדעת כיצד והאם ניתן לחקור את שורשי המשפחה לדורי דורות.
קראתי בבלוג על המרכז לתיעוד ומחקר ע״ש משה דה ליאון, נכנסתי וערכתי חיפוש, אך אני מבינה שחיפוש זה נועד יותר על מנת לתת מענה בנושא שמות משפחה והכרתן.
האם ידוע לך על אמצעי אחר בו ניתן לחקור יותר לעומק אחר שורשי משפחות שהיו בספרד לפני הגירוש?

תשובה:

מרכז משה דה לאון אכן פועל רבות בנושא שמות המשפחה והוא מציע קישורים לשמות דומים שמופיעים במאגר המידע שלהם.

ישנן דרכים רבות לדעת וללמוד יותר על שמות משפחה ורובן מצריכות הרבה זמן ואמצעים למחקר יסודי כדי להגיע לתוצאות משמעותיות, מדויקות ונכונות. כלומר, חלק מהחוק הספרדי לקבלת אזרחות כרוך במחקר גנאלוגי. זהו מחקר יקר יחסית שבו את מוסרת את כל התעודות והפרטים על משפחתך והחוקר נובר בארכיונים הרבים כדי לנסות ולמצוא מסמכים ולהשלים את העץ המשפחתי של המבקש.

לצערי אין דרך קלה למצוא מידע מאותה תקופה. בתקווה שבסיום החוק, אותם חוקרים ואנשים פרטיים שחקרו רבות כדי לכתוב את אותם ולהציגם לפני הממשלה ישתפו את גילוים וכך נוכל לבנות מאגר מידע שלם יותר.

Resultado de imagen de reply

שאלה:

רציתי לשאול אם ידוע לך מה אחוז העוברים את מבחן השפה הנחוץ לצורך האזרחות הספרדית?

תוך כמה זמן ניתן להגיע לרמה טובה שתאפשר מעבר בבחינה? מה הציון אשר נחשב לעובר בבחינת השפה?

האם יש כבר ישראלים שקיבלו את הדרכון לאחר החקירה הנוטריונית או שעדיין לא?

תשובה:

המבחן הוא בינלאומי ונעשה בכל המכונים המאושרים באותו היום ובאותה השעה. לגבי מידע על התאריכים של המבחן ישנו הקישור הבא: https://examenes.cervantes.es/es/dele/cuando

בשנת 2015 78% מכלל הנבחנים עברו בהצלחה את מבחן השפה. זהו נתון מאוד מעודד שכן בהתחשב במספר הרב של האנשים שניגשים למבחן. לגבי הזמן שבו ניתן יהיה להגיע לרמה טובה שתאפשר הצלחה במבחן, הייתי רוצה לומר שאדם ממוצע ששפות הן לא תחום העבודה שלו יצטרך כשלושה חודשים. יחד עם זאת, יש להבין שמדובר בשלושה חודשים אינטנסיביים, דבר שיהיה קשה לאדם בכל עבודה יומית סדירה. תלמידיי המבוגרים בדרך כלל צריכים חודש להתחיל לדבר מעט בספרדית ולהבין את יסודות השפה וכארבעה עד חמישה חודשים להיות מוכנים למבחן.

אלו בעלי תעודה של שפה ברמה א2 או גבוה יותר שהנחתמה בשנת 2008 ומעלה לא חייב במבחן חוזר. כמו-כן, צעירים מתחת לגיל 18 אינם חייבים במבחן.

בענייני פטור מבחינה, בבקשה לשים לב, עד כה משרד המשפטים הספרדי ממשיך ומשנה תנאים (כמו לדוגמה אלו שלמדו וקיבלו תעודות ממוסדות לימודים בספרד). ככל הנראה, הם מנסים ליצור סטטוס קוו של בחינות סרוונטס ולכן יעיל ומהיר יותר לעשות את בחינת השפה.

לשאלות נפוצות בנושא המבחן (האתר בשפה הספרדית), לחץ כאן.


משאל העם בקטלוניה: חוקה ספרדית יבשה ועצמאות תוססת ורגישה

ספטמבר 30, 2017

נושא עצמאות קטלוניה חזר בחודשים האחרונים עקב משאל עם שמתוכנן למחר ה-1 באוקטובר, 2017. זהו נושא מרתק לכל מי שמתעניין בפוליטיקה, שפה, משפט, כלכלה, חברה, תרבות, היסטוריה, יחסים בינלאומיים, פסיכולוגיה חברתית, כלכלה התנהגותית… בקיצור, כל נושא שהוא שקשור לחיים. ובכן, נכון לרגע זה ישנם כ-163 בתי ספר בקטלוניה שבהם מתבצרים עם הרבה מוטיבציה קטלנים פרו-עצמאות.

אין ספק שקשה לתאר את הדרמה שסוחפת את ספרד בחודשים האחרונים. מלחמה של צדק חברתי כפי שאנשים מתארים את המצב לעומת צדק משפטי וחוקתי כפי שהמלך, פליפה השישי, יחד עם רחוי, נשיא ספרד וממשלת הימין חוזרים ודורשים. אך בין הגוברן הקטלני לגוביירנו הספרדי ישנם מאות אלפי ואף מיליוני אנשים שרוצים להשמיע את קולם. בין הפגנות נגד הממשל הספרדי בקטלוניה להפגנות ענק ברחובות מדריד בעד ספרד מאוחדת, לכולם יש מה לומר בעניין. אך מהו העניין?

ובכן, הנושא הוא מורכב מדי בשביל פוסט או אפילו ספר ולכן נסתפק בכמה עובדות עכשוויות ונשאיר את ההיסטוריה לפוסט אחר. בשנת 2006, לאחר שיחות של משא ומתן מחודש על הסדרים של האוטונומיות, ספרד ויתרה והחלה לאבד את כוחה החוקתי בסוגיה זו. הפרלמנט הקטלני חיזק את כוחו מול המודל הטריטוריאלי הכללי מאוד בחוקת 1978 (אם אתם לפני מבחן החוקה ואתם עדיין לא יודעים על מה מדובר, פנו מיד לפוסט הזה). כך, ההסכמים המשפטיים החדשים הגדירו מחדש את הזכויות והחובות של אותה אוטונומיה חשובה. מאותו הרגע, קטלוניה מתחילה לחשוב ולפעול יותר לאיחוד אזור עם תרבות, שפה והיסטוריה משלה ופחות על היותה חלק ממדינה גדולה עם חלוקה שווה בין אוטונומיה אחת לשניה. הנושא הכלכלי עמד רבות על הפרק ובייחוד כדי להלהיט את הציבור נגד הממשלה; הרי הכנסות קטלוניה מהוות כחמישית מכלל ההכנסות של המדינה כולה. זהו אי-שיוויון המדגיש את החשיבות שלה בעיני עצמה. ואם קרוב האדם אצל עצמו, אזי תחת הכותרת מה ששלי יישאר אצלי, הקטלנים יצאו לרחובות לדרוש את שלהם.

בזמן שפליפה ורחוי דרשו ודורשים לחזור לשולחן הדיונים, מאס ופונטדמונט מעדיפים ניתוק והקמת הרפובליקה של קטלוניה. אך רבים המשפטנים החוקתיים שמאשימים את הממשלה בפסיביות. הרי, הם טוענים, לקח לבית המשפט החוקתי 4 שנים לחקוק גזר דין לגבי הסטאטוס הקטלאני. ומה הייתה המשמעות של אותו גזר דין? שליטה של הפרלמנט הקטלאני על מערכת החינוך, שהוא יוכל להקים מוסדות עם זיקה ברורה ללאומניות קטלנית (כך נחנך המוזיאון הלאומי של קטלוניה, ולאחר מכן התיאטרון הלאומי וכו') ולאחר צעדים כאלו, האם באמת ניתן לבוא אליהם בטענות על רצונם לדבר האחד שחסר בכל התנועה הלאומית הזו: לאום קטלני עצמאי וחוקי. וכך הברית שסוכמה ב-2010 הייתה בעצם כחוט השני שנתווה לדרך שסופה אינו יכול להיות ולו דבר אחד: עצמאות! קשה לומר אם ממשלת ספרד באמת לא ראתה את הבאות, אולי בעקבות המשבר הכלכלי ואולי סיאסטה ארוכה במיוחד, אך ההצבעה של 2014 כבר הראתה שהשמנה לא סיימה לשיר.

דבר אחד בטוח, עד היום, כיבוד הסמכות החוקתית היווה יסוד חשוב בדמוקרטיה של חצי האי האיברי וכל פעם שהוא נפגם, הדבר הוביל לאלימות קשה ועד כה לדיקטטורות. כך היה במות החוקה של 1812 שפסקה בפשטות שכולם עם אחד עם אותן זכויות וחובות; בזו של 1873 עלה הצורך בחוקה המכילה את כולם באופן שווה אך עם התחשבות במסורות השונות. בחוקה של 1931 עשו סינתזה של מוזל האוטונומיות עם ערך שייכות והתחשבות ברגשות הלאומניות ובחוקה הקיימת של 1978 הקפידו על מעין הקבלה והתאמה של שני המודלים, הלאומיים והאזוריים. מה שבטוח הוא שמחר ה-1 באוקטובר 2017 שוב נעמוד לפני מבחן קשה בין חשיבות החוק האוניברסאלי לרגשות לאום אינדבידואלי.

 

הנה סרטון עם הסבר קצר ונחמד שנעשה לפני כשנתיים אך עדיין אקטואלי


האם באמת היתה קיימת כלכלה יהודית באירופה? המקרה הספרדי

אוגוסט 11, 2017

שאלת הכותרת מהווה את אחד הנושאים הבעייתיים ביותר בהיסטוריה של העם היהודי. למרות הקושי במחקר של נושא כה מורכב (על אחת כמה וכמה בעמודה קצרה בבלוג) ישנם מספר דברים שאולי חשוב להנגיש לציבור הרחב. השאלה עצמה נוטה להיות פילוסופית יותר ממדעית שכן תמיד יהיו כאלה שיטענו שכן ואלו שישללו זאת על הסף. שני הצדדים יכולים לכתוב ספרים ארוכים ולבחור רגעים היסטוריים בהם ניתן לראות בברור הוכחות לכך שיהודי כזה או אחר הושפע מפרק מספר קדוש ליהדות אך באותו הזמן להוכיח שהם הושפעו מזרם כלכלי חשוב אשר היה קיים גם בדת או חברה זרה. הרי באותה מידה ניתן גם לשאול האם ישנה בבירור ספרות יהודית או אמנות יהודית או מחשבה יהודית? שאלת היהדות היא מעניינת ומשאירה מקום רב לוויכוחים. ולכן אולי כדאי להתחיל עם החשיבה שאף עם אינו יכול להכיר את עצמו ללא ראיית האחר ובאותו הזמן, האחר לא יכול להכיר לפרטים ולהסיק מסקנות על העם ללא היותו חלק ממנו. זוהי, מאוד בקצרה, דילמת האחר אשר מרתקת מוחות חשובים במאה האחרונה והיא כמובן רלוונטית גם לנושא זה.

ובכל זאת, ישנם דברים אשר לא ניתן להטיל בהם ספק, כמו למשל העובדה שלאורך ההיסטוריה של האלפיים שנים האחרונות, הקשר של יהודים וכסף תמיד היה מקור לשנאה ואנטישמיות. החל מיהודה שמכר את מורו וחברו ישוע לרומאים תמורת 30 מטבעות כסף, כך כסף יהודי תמיד נחשב לרווח שנעשה מבגידה, על חשבון עניים ושלא כדין. מאז, ספרות רבה נכתבה ובה היהודי מוצג באופן שלילי, מ"שירת אל-סיד" לשייקספיר, לופה דה ווגה ורבים רבים אחרים על פני על היבשת. הספרות והתבטאויות כוהני הדת רק חיזקו את דעת הקהל כך שיהודי הפך למילה נרדפת של מלווה בריבית, נצלן, קמצן, רמאי, עוכר חוק וסדר, תאב בצע, גזלן ושקרן. מכיוון שדברים אלו כתובים בתורה החדשה, גם בימים אלו ניתן להקשיב בכנסיות מסוימות בזמן קריאת התורה, להזכרת הצביעות ותאוות הבצע היהודית (לצערי, מניסיון אישי במספר מקומות), אשר באופן מפתיע זוהי גם בבואה נאמנה לביקורת קיצוני השמאל של אירופה.

אך מה בעניין הכסף, העושר, האיום הפוליטי-כלכלי של שליטה עולמית של יהודים?

ובכן, תחילה חשוב לזכור שהיהודים הם לא לבדם, ישנן דוגמות לרוב של עמים שחוו וחווים את ה"מקרה" היהודי. הפרוטסטנטים עדיין "זוכים" לכבוד של ממציאי הקפיטליזם (למרות שבספרים רבים כתוב שהיהודים הם אלו שהמציאו את שיטת הכלכלה הידועה עוד הרבה לפני). המרוורים ההודים (Marwari) הם מיעוט סוחרים עשיר מושמץ ורדוף עקב קשרים משפחתיים ומסחריים באזורים רבים באסיה ואפריקה. רבות הן הדוגמות אשר דומות להפליא לחוויות עמינו באירופה. בד"כ מדובר במיעוט מלומד עם קשרי דת, חברה ומשפחה הדוקים מאוד אשר הבינו כבר לפני מאות שנים שהישרדות משמע כוח וכוח ניתן להשיג בכסף ומסחר. אז למה היהודים (ואותן אוכלוסיות במיעוט) טובות כל-כך במסחר? כדי לענות על השאלה הזו, אנו צריכים לנבור במשמעות המושג כלכלה, או אקונומיה בלעז. הפילוסופיה האריסטוטלית מלמדת אותנו שהמושג אקונומיה מגיע מ- Oikonomia אשר משמעו ניהול משק הבית. כלומר, כלכלה הולכת יד ביד עם בית, משפחה, אותו מקום ואותם אנשים שעליהם נסמוך יותר מאשר כל אדם אחר שאותו אנו לא מכירים ובייחוד אם הוא לא מדבר את שפתנו או לא מתפלל לאלוהינו. מעגל האמון מתחיל עם המשפחה, חברים ומתרחב לחברה ורק אח"כ לשאר העולם החיצוני. החל מהמאה ה-15, כאשר המסחר גדל למימדים עולמיים (תחילה בכל חופי המזרח התיכון, אפריקה, אסיה, צפון אירופה והעולם החדש הרי הוא אמריקה) והחברה פיתחה צורך בקפיטלים כדי לסחור בכמויות גדולות יותר, הצורך באמון צמח למימדים חדשים. זה יצר הזדמנויות שלא היו כמותן לעושר ומי שהיה בעל האמון הטוב ביותר ולכן פיתח רשת מסחר ימית רחבה היה אותו מיעוט נרדף עם קשרי משפחה כמעט בכל פינה בעולם.

jewish-alcohal-3

יהודים או מומרים (שלמרות שעברו המרת דת המשיכו את הקשרים עם שאר הקהילות) התעשרו עד מאוד ואפילו בשלב מסוים מלך ספרד החל לבקש הלוואות בריבית נמוכה בתמורה להקלות והפחתת רדיפות האינקוויזיציה (שגם היא פיתחה טעם מיוחד לכסף יהודי ע"י עיקולים וקנסות). זה קרה בסוף המאה ה-16 ובמחצית הראשונה של המאה ה-17 כאשר ספרד ופורטוגל התאחדו תחת ממלכת בית הבסבורג והמלך מאס בריבית הגבוהה (עד 15%) של משפחות הבנקאים האיטלקיים.

אוטו דה פההסוף ידוע מראש, לאחר רדיפות, אוטו דה פה ומלחמה פנימית בין דת, פוליטיקה וכלכלה, המומרים נאלצו לברוח או להיטמע לחלוטין כנוצרים ע"י נישואים בלתי פוסקים עם קתולים הדוקים. אותן משפחות עשירות שרצו לשמור על יהדותן עזבו לצרפת (דרום וצפון), הולנד, איטליה ועוד מקומות הרחק הרחק מספרד וצרותיה. כך היה עם משפחת מנדז נונייס או משפחת קורטיזו העשירה. לאחר מעבר מפורטוגל לספרד ושנים כמלווי בריבית לממלכה, עצרה האינקוויזיציה ב-1632 את אחד האחים קורטיזו, הוציאה אותו להורג וגבתה קנס של 20000 מרוודים. 5 שנים מאוחר יותר, נתפס גם האח השני ונכלא לתקופה ארוכה. בסופו של דבר חלק מהמשפחה עבר לאמסטרדם וחלק אחר הצפין מעבר לגבול לביון בצרפת (Bayonne). שם, אותם יהודים ויהודים מחודשים (חזרו להיות יהודים, אך לא שומרי מצוות) יוצאי ספרד היוו חלק מנכבדי ועשירי הערים עד המאה ה-18 כאשר באופן מפתיע איבדו את ממונם ובמקביל את השפעתם (אך זהו כבר סיפור לפוסט חדש).

אז האם יש כלכלה יהודית? קשה לומר. מה שבטוח, הוא שאנו יכולים להתחיל לומר ביתר ביטחון שישנה כלכלה של יהודים.


שאלות ותשובות נפוצות בנושא האזרחות הספרדית

אוגוסט 6, 2017

סיבה חשובה לקיומו של האתר הזה היא כדי שאוכל לעשות את מה שאהוב עלי במיוחד והוא לתקשר באופן אישי עם קהל הקוראים של ספריי (או במקרה של אתר סטרפאדו, ספרי שכן בינתיים הוא היחידי בשפה העברית), כמו גם עם כל אותם אנשים המתעניינים בעולם הספרדי (בין אם בנושא החוק, ספרות, אינקוויזיציה, אקטואליה וכו'). לצערי, במשך החודשים האחרונים נאלצתי להתרכז בעבודתי באוניברסיטה ולכן לא הספקתי לענות לכל ההודעות שנשלחו בזמן המדובר. דבר ראשון קבלו התנצלות על התאלמותי, אני יודע שחלקכם נמצאים ברגעים אלו ממש בהליכי הבקשה לאזרחות ואחרים פשוט מעוניינים ביותר מידע על ספרד, לכן אני מקווה שמעתה אוכל לחזור להיות זמין לכל שאלה ובקשה.

במהלך החודש הקרוב אשתדל לכתוב מספר עמודות אשר בדרך כזו או אחרת יענו על השאלות הרבות שנשאלו דרך הדוא"ל (כמובן, ללא מידע אישי של של הכותב). כמו-כן, אני מזמין אתכם לכתוב בתגובות מתחת לכל עמודה ועל ידי זה להגיע למספר רב יותר של אנשים שאולי יכולים לענות לשאלות כלליות מניסיון או/ו מידע אישי.

את הפוסט הראשון בסדרת השאלות ותשובות אקדיש לאישה מיוחדת אשר רגילה לענות לאנשים בנושאי והגיגי החוק. היא גם המוסמכת ביותר לומר דברים חשובים בנושא שכן משרדה כבר עוסק באזרחות מזה שנים.

עו"ד מאיה וייס טמיר (ראה קישור לכתבה קודמת בבלוג) כבר רגילה להתראיין לתכניות טלוויזיה ולכתבות בעיתונות בנושא הזה. אני בטוח שחלקכם כבר נתקלתם בה במדיה כזו או אחרת. אני שמח לומר שעם השנים התידדנו מאוד ואני מודה לה שהיא מצאה זמן לסיכום של מספר רב של שאלות חשובות גם מקוראי האתר, או מאנשים פרטיים שהתחילו את התהליך וכמובן מגולשי אורח סקרנים אשר חושבים על הנושא אך עדיין לא בטוחים מה יהיה הצעד הבא .

אז בבקשה השאלות הנפוצות ותשובות:

  •  מאיה, מה שלומך? ברשותך נתחיל מיד עם השאלה הראשונה: האם אנשים כבר קיבלו אזרחות ספרדית עד היום?
  •  אני מכירה באופן אישי מקרים בודדים שהשלימו את התהליך המלא, אני מניחה שבתקופה הקרובה נשמע על אנשים נוספים שממתינים לתשובות.

 

  •  למה לי להשקיע כסף ומאמץ לנסות לקבל אזרחות ספרדית?
  • – קשה לי לשים את האצבע מהי הסיבה שאנשים מחליטים להשקיע מכספם ומרצם, אני מניחה שחלקם אוהבים את ספרד וחלקם רואים בכך השקעה לכל דבר ועניין, אולי אפילו תעודת ביטוח מדובר באזרחות במדינה אירופאית, שאזרחיה נכון להיום נהנים מאמנות האיחוד האירופי ומפטור לוויזה לארה"ב. אנשי עסקים הרוצים להרחיב עסקיהם לארה"ב ויש להם אזרחות נוספת פרט לישראלית, יכולים ליהנות מוויזה מיוחדת לארה"ב.

 

  •  שמעתי שאפשר לרכוש נכסים או להשקיע בספרד, האם זהו מסלול רלוונטי לקבלת אזרחות?
  •  לא, יש הבדל בין תושבות לבין אזרחות. מי שמקבל זכות להיות תושב יכול אחרי מספר שנים של מגורים חוקיים בספרד לקבל אזרחות. גם בפורטוגל יש מסלול כזה. אגב, יש ויזות שונות למגורים בספרד, אם מישהו רוצה לעבור לספרד למשך תקופה מסוימת, מבלי לעבוד במקום, הוא ומשפחתו יכולים לעשות זאת על בסיס הכנסות ואין חובה לרכוש בהכרח נכס.

 

  •  האם יש חשיבות לזמן שבו עליי להתחיל לפעול? 
  •  אני מציעה למי שזה מעניין אותו לא להשתהות, החוק מוגבל בזמן וכדי לעמוד בדרישות יש לעבור מבחנים בשפה ובידע, להם צריך להירשם ראש ולהמתין לקבלת תוצאותיהם. אם מישהו מתלבט לגבי עצמו, לפחות שיפעל עבור ילדיו הקטינים, קיימת אפשרות לפעול עבור הילדים בהתאמות מיוחדות, ללא צורך בכך שההורים יעמדו בכלל הדרישות לגבי עצמם וזה יתרון.
    לא פשוט היה בספרד לחוקק את החוק הזה, שמעניק אזרחות על בסיס קשר היסטורי של 500 שנה אחורה. כלל לא בטוח שתהיה עוד פעם הזדמנות כזאת.

 

  •  האם כדאי לי להגיש את הבקשה דרך עו"ד או שאוכל לעשות זאת לבדי?
  •  המידע נגיש לכל האנשים ומי שמעוניין בפרטים יכול לפנות לנציגות ספרד בישראל. לאחרונה אני מקבלת פניות מאנשים שפעלו באופן עצמאי וקיבלו תשובות מהנוטריון הספרדי להשלמת מסמכים או פרטים שלא היו מובנים לנוטריון או שלדעתו היו חסרים ביחס למה שהחוק דורש. אם החלטתם לפעול לבד, כדאי לכם לוודא שכל המסמכים שלכם מוגשים על פי הדרישות וכי אתם עומדים בכל דרישות החוק.

 

  •  תוכלי לפרט בקצרה מהן דרישות החוק?
  •   DELE A2 / CCSE
    מבחני שפה וידע שנערכים במכון סרוונטס (ילדים קטינים לא צריכים, אזרחי מדינות דוברי 
    ספרדית פטורים).
    מינימום של 2 ראיות על מוצא 
    ספרדי (יכול להיות דו"ח על מוצא המשפחה לפי שם המשפחה, אישור מרב, תעודה מהפדרציה).
    מינימום של 2 ראיות על זיקה וקשר ל
    ספרד (יכול להיות על ידי תרומה לגוף ספרדי, אישור על ידע בלדינו של הורה/סב).
    לצרף תעודות אישיות: תעודת יושר, לידה, נישואין הכול בהתאם לדרישות.
    עריכת תצהיר בפני נוטריון ב
    ספרד.
    לאחר שמקבלים תשובה חיובית, יש להגיש תעודות חדשות לצורך רישום אזרחי ולהישבע למלך ספרד.
    בסוף ההליך, ניתן להגיש בקשה לדרכון.

 

  •  כמה זמן ייקח לי לקבל אזרחות מהרגע שאני אספק את כל המסמכים הדרושים?
  •  .הזמן המוערך הוא כשנה

 

  •  מהן העלויות הקבועות להליך קבלת האזרחות?
  • 100 יורו אגרת בקשה.
    400-500 יורו תשלום לנוטריון.
    טיסה לספרד ושהייה של מספר ימים.

 

  •  ומה בקשר לשאר ההוצאות? 
  •  כל מקרה עם נסיבותיו המיוחדות והמסמכים הקיימים במשפחה לצורך עמידה בתנאים ובדרישות החוק.
    אני יכולה לפרט עלויות של פעולות נדרשות שכיחות
    :
    60.5 יורו תעודה מהפדרציה של קהילות יהודי ספרד בספרד.
    אפשרות לתרומה לגוף/עמותה לביסוס קשר של זיקה לספרד 200-400 יורו.
    אפשרות לקבלת דוח מפורט על מקור שם המשפחה (תלוי למי פונים 2000-3,800 ש"ח).
    הוצאות הכנת המסמכים בישראל עם אפוסטיל ואישורי נוטריון שונים, תרגום לספרדית בתרגום מושבע – בהתאם למסמכים.
    אם ישנו ייעוץ וליווי משפטי, יש להוסיף את שכר העו"ד.

 

  •  אדם שהגיש בקשה ולא קיבל תשובה, מה עליו לעשות?
  •  אם משך הזמן שחלף מאז שהוגשה הבקשה מתקרב לשנה, אני מציעה לבחון את הדברים מול רשויות ספרד.

 

  •  אני מבין שמשרדך עוסק אף בהגשת בקשות לאזרחות דומות לפורטוגל, וישנם הרבה שרואים עצמם זכאים גם לאזרחות ספרדית וגם לאזרחות פורטוגלית. מה עדיף?
  •  זאת שאלה מורכבת ותלויה בנסיבות של כל אדם ואדם והעדפותיו האישיות. יש משפחות שפיצלו את ההליכים ופעלו להגשת בקשות הבגירים לפורטוגל ואת בקשות הקטינים לספרד (כי החוק בפורטוגל אינו חל על קטינים).
    אני חושבת שאנשים חושבים שהחוק בספרד מורכב לביצוע, אך הדבר אינו כך.
    כיום אנו יודעים כיצד לסלול לכל מבקש את הדרך שתהיה הכי מתאימה לו ולהקל עליו בכל מה שנדרש, כולל ליווי לנוטריון בספרד והעברת המלצות לטיול במקום.
    חוץ מזה, מי שלמד ספרדית ועבר את המבחן, גם הרוויח שפה נוספת על הדרך, וזאת מתנה לכל החיים.
    חשוב לזכור, שהחוק בפורטוגל לא קבע מגבלת זמן למתן תשובה בבקשות האזרחות והחוק הספרדי קבע תקופה של שנה, לכן גם אם יש כאלה שסבורים כי הוא פשוט יותר, יכול להיות שיעדיפו את הוודאות במועד קבלת התשובה בהליך הספרדי, במיוחד אלו שיש להם תוכניות לעתיד המתבססות על כך.

 

  •  לסיום, האם יש לך הצעות מיוחדות לקהל הקוראים של האתר?
  • כן, חשוב להכיר את הנוטריון אליו פונים בספרד ומומלץ לנסות לערוך עמו בדיקה מקדימה של המסמכים בטרם הגעתכם אליו לספרד.

 

בהמשך, אענה על שאלות הנוגעות יותר לשמות משפחה, מבחן הידע והחוקה וכמובן מבחן השפה הספרדית. אתם מוזמנים להמשיך לכתוב לי ובתגובות בתחתית העמודה הרלוונטית.

 


%d בלוגרים אהבו את זה: